后汉书补志

此《后汉书补志》(《续汉书》八志)由西晋司马彪著,南朝梁刘昭注补。全书共三十卷,分为:律历、礼仪、祭祀、天文、五行、郡国、百官、舆服。《续汉书》随着范晔《后汉书》的编订而成被淘汰,只留下八志补入范书流传下来。此为南宋绍兴间刊本,蝴蝶装,傅增湘旧藏。

《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书。书中分十纪、八十列传和八志(司马彪续作)。纪和列传的作者是南朝刘宋时的范晔。北宋真宗时,有人把晋朝司马彪的《续汉书》八志三十卷与之合刊 [1],成为今天的《后汉书》。

按此本流传较鲜,且今日似已无全书。涵芬楼藏本,大致完备,与北平图书馆藏本相配已印入百纳本二十四史内,平馆所藏凡五部,无一完整者。其本皆从内阁大库中流出,此本亦内阁大库物,补志适完备,为可宝也。内有元代补版,盖为元代所刷印。百纳本有张菊生先生跋,不具详。

傅增湘 “藏园钞本” 蓝竖格手书书题:

宋本後漢書補志三十卷/宋紹興時杭州刻本。半葉九行,每行十六字。版心上記字數,下記刻工姓名/司馬彪續志本附刻范書之後,故此三十卷可以單行,不為殘缺也/後漢書以此本為最善,此書出於内閣大庫,蝶裝巨幅,書衣簽題猶存古式,彌足寶玩。惟間有補版已入元代,當為元時所裝禙也。

后汉书注补志序

卷一:律历上
卷二:律历中
卷三:律历下
卷四:礼仪上
卷五:礼仪中
卷六:礼仪下
卷七:祭祀上
卷八:祭祀中
卷九:祭祀下
卷十:天文上
卷十一:天文中
卷十二:天文下
卷十三:五行一
卷十四:五行二
卷十五:五行三
卷十六:五行四
卷十七:五行五
卷十八:五行六
卷十九:郡国一
卷二十:郡国二
卷二十一:郡国三
卷二十二:郡国四
卷二十三:郡国五
卷二十四:百官一
卷二十五:百官二
卷二十六:百官三
卷二十七:百官四
卷二十八:百官五
卷二十九:舆服上
卷三十:舆服下

后汉书注补志序
臣昭曰:昔司馬遷作《史記》,爰建八書。班固因廣,是曰十志。天人經緯,帝政弦維,區分源奧,開廊著述,創藏山之秘寶,肇刊石之遐貫,誠有繁於《春秋》,亦自敏於改作。至乎永平,執簡東觀,紀傳雖顯,書志未聞。推檢舊記,先有地理,張衡欲存炳發,未有成功。《靈憲》精遠,天文已煥。自蔡邕大弘鳴條,實多紹宣。協妙元卓,律曆以詳。承洽伯始,禮儀克舉;郊廟社稷,祭祀該明。輪冠章,車服瞻列。於是應譙纘其業,董巴襲其軌。司馬《續書》,總為八志,律曆之篇,仍乎洪邕所構,車服之本,即依董蔡所立,儀祀得於往制,百官就乎故簿,並籍據前修,以濟一家者也。王教之要,國典之源,粲然略備,可得而知矣。既接繼班書,通其流貫,體裁淵深,雖難逾等,序致膚約,有傷懸越,後之名史,弗能罷意。叔駿之書,是謂十典,矜緩殺青,竟亦不成。二子平業,俱稱麗富,華轍亂亡,典則偕泯,雅言邃義,於是俱絕。沈、松因循,尤解功創,時改見句,非更搜求,加藝文以矯前棄,流書品採自近錄,初平永嘉,圖籍焚喪,塵消煙滅,焉識其限,借南晉之新虛,為東漢之故實,是以學者亦無取焉。 范曄《後漢》,良誠跨眾氏,序或未週,志遂全闕。國史鴻曠,須寄勤閒,天才富博,猶俟改具。若草昧厥始,無相憑據,窮其身世,少能巳畢。遷有承考之言,固深資父之力,太初以前,班用《馬史》,十志所因,實多往制,升入校部,出二十載,續志昭表,以助其間,成父述者,夫何易哉!況曄思雜風塵,心撓成毀,弗克員就,豈以茲乎?夫辭潤婉瞻,可得起改,核求見事,必應寫襲,故序例所論,備精與奪,及語八志,頗褒其美,雖出拔前群,歸相沿也。又尋本書當作《禮樂志》,其《天文》《五行》《百官》《車服》,為名則同。此外諸篇,不著紀傳,《律曆》《郡國》,必依往式。曄遺書自序,應遍作諸志,《前漢》有者,悉欲備製,卷中發論,以正得失,書雖未明,其大旨也。曾臺雲構,所缺過乎榱桷,為山霞高,不終逾乎一匱,鬱絕斯作,吁可痛哉!徒懷纘緝,理慚鉤遠,乃借舊志,注以補之。狹見寡陋,匪同博遠,及其所值,微得論列。分為三十卷,以合《范史》,求於齊工,孰曰文類,比茲闕恨,庶賢乎巳。昔褚先生補子長之削少,馬氏接孟堅之不畢,相成之義,古有之矣。引彼先志,又何猜焉!而歲代逾邈,立言湮散,義存廣求,一隅未覿,兼鐘律之妙,素揖校讎,參曆算之微,有慚證辨,星候秘阻,圖緯藏嚴,是須甄明,每用疑略,時或有見,頗邀停遇,非覽正部,事乖詳密。今令行禁止,此書外絕,其有疏漏,諒不足誚。

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后汉书补志.三十卷.原题梁.刘昭.注补.南宋绍兴间刊本.蝴蝶装.黑白版.pdf: http://share.czqixidi.com/f/33324767-567520309-ab0876

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