后汉书补志

此《后汉书补志》（《续汉书》八志）由西晋司马彪著，南朝梁刘昭注补。全书共三十卷，分为：律历、礼仪、祭祀、天文、五行、郡国、百官、舆服。《续汉书》随着范晔《后汉书》的编订而成被淘汰，只留下八志补入范书流传下来。此为南宋绍兴间刊本，蝴蝶装，傅增湘旧藏。

《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书。书中分十纪、八十列传和八志（司马彪续作）。纪和列传的作者是南朝刘宋时的范晔。北宋真宗时，有人把晋朝司马彪的《续汉书》八志三十卷与之合刊 ^[1]，成为今天的《后汉书》。

按此本流传较鲜，且今日似已无全书。涵芬楼藏本，大致完备，与北平图书馆藏本相配已印入百纳本二十四史内，平馆所藏凡五部，无一完整者。其本皆从内阁大库中流出，此本亦内阁大库物，补志适完备，为可宝也。内有元代补版，盖为元代所刷印。百纳本有张菊生先生跋，不具详。

傅增湘 “藏园钞本” 蓝竖格手书书题：

宋本後漢書補志三十卷/宋紹興時杭州刻本。半葉九行，每行十六字。版心上記字數，下記刻工姓名/司馬彪續志本附刻范書之後，故此三十卷可以單行，不為殘缺也/後漢書以此本為最善，此書出於内閣大庫，蝶裝巨幅，書衣簽題猶存古式，彌足寶玩。惟間有補版已入元代，當為元時所裝禙也。

后汉书注补志序

卷一：律历上
卷二：律历中
卷三：律历下
卷四：礼仪上
卷五：礼仪中
卷六：礼仪下
卷七：祭祀上
卷八：祭祀中
卷九：祭祀下
卷十：天文上
卷十一：天文中
卷十二：天文下
卷十三：五行一
卷十四：五行二
卷十五：五行三
卷十六：五行四
卷十七：五行五
卷十八：五行六
卷十九：郡国一
卷二十：郡国二
卷二十一：郡国三
卷二十二：郡国四
卷二十三：郡国五
卷二十四：百官一
卷二十五：百官二
卷二十六：百官三
卷二十七：百官四
卷二十八：百官五
卷二十九：舆服上
卷三十：舆服下

后汉书注补志序
臣昭曰：昔司馬遷作《史記》，爰建八書。班固因廣，是曰十志。天人經緯，帝政弦維，區分源奧，開廊著述，創藏山之秘寶，肇刊石之遐貫，誠有繁於《春秋》，亦自敏於改作。至乎永平，執簡東觀，紀傳雖顯，書志未聞。推檢舊記，先有地理，張衡欲存炳發，未有成功。《靈憲》精遠，天文已煥。自蔡邕大弘鳴條，實多紹宣。協妙元卓，律曆以詳。承洽伯始，禮儀克舉；郊廟社稷，祭祀該明。輪冠章，車服瞻列。於是應譙纘其業，董巴襲其軌。司馬《續書》，總為八志，律曆之篇，仍乎洪邕所構，車服之本，即依董蔡所立，儀祀得於往制，百官就乎故簿，並籍據前修，以濟一家者也。王教之要，國典之源，粲然略備，可得而知矣。既接繼班書，通其流貫，體裁淵深，雖難逾等，序致膚約，有傷懸越，後之名史，弗能罷意。叔駿之書，是謂十典，矜緩殺青，竟亦不成。二子平業，俱稱麗富，華轍亂亡，典則偕泯，雅言邃義，於是俱絕。沈、松因循，尤解功創，時改見句，非更搜求，加藝文以矯前棄，流書品採自近錄，初平永嘉，圖籍焚喪，塵消煙滅，焉識其限，借南晉之新虛，為東漢之故實，是以學者亦無取焉。 范曄《後漢》，良誠跨眾氏，序或未週，志遂全闕。國史鴻曠，須寄勤閒，天才富博，猶俟改具。若草昧厥始，無相憑據，窮其身世，少能巳畢。遷有承考之言，固深資父之力，太初以前，班用《馬史》，十志所因，實多往制，升入校部，出二十載，續志昭表，以助其間，成父述者，夫何易哉！況曄思雜風塵，心撓成毀，弗克員就，豈以茲乎？夫辭潤婉瞻，可得起改，核求見事，必應寫襲，故序例所論，備精與奪，及語八志，頗褒其美，雖出拔前群，歸相沿也。又尋本書當作《禮樂志》，其《天文》《五行》《百官》《車服》，為名則同。此外諸篇，不著紀傳，《律曆》《郡國》，必依往式。曄遺書自序，應遍作諸志，《前漢》有者，悉欲備製，卷中發論，以正得失，書雖未明，其大旨也。曾臺雲構，所缺過乎榱桷，為山霞高，不終逾乎一匱，鬱絕斯作，吁可痛哉！徒懷纘緝，理慚鉤遠，乃借舊志，注以補之。狹見寡陋，匪同博遠，及其所值，微得論列。分為三十卷，以合《范史》，求於齊工，孰曰文類，比茲闕恨，庶賢乎巳。昔褚先生補子長之削少，馬氏接孟堅之不畢，相成之義，古有之矣。引彼先志，又何猜焉！而歲代逾邈，立言湮散，義存廣求，一隅未覿，兼鐘律之妙，素揖校讎，參曆算之微，有慚證辨，星候秘阻，圖緯藏嚴，是須甄明，每用疑略，時或有見，頗邀停遇，非覽正部，事乖詳密。今令行禁止，此書外絕，其有疏漏，諒不足誚。