寒山诗集

寒山又名寒山子，生卒年不详，约为唐玄宗至唐代宗间。长安人（今陕西西安）人，唐朝著名诗僧。 寒山、拾得、丰干一起隐居于天台山国清寺，被誉为 “国清三隐”。

寒山子、拾得、丰干皆唐贞观时期天台山国清寺僧，世称”国清三隐”。此《寒山诗集》为唐代著名诗僧寒山撰。全书共一卷，内收寒山子诗作，附丰干、拾得诗约三百余首，书前有朱晦庵与南老帖、陆放翁与明老帖。此为南宋时期大字刊无我慧身本（蝴蝶装），现藏于日本宫内厅书陵部。

寒山诗被称为通俗诗、白话诗，但由于寒山诗表达上的特殊性，并非浅显易懂。或看似明白如话，实际上另有奥旨。寒山诗是中国古代诗国中的一枝奇葩，寒山诗长期流传于禅宗丛林，宋以后受到诗人文士的喜爱和摹拟，号称 “寒山体”。唐代流传着 “家有寒山诗，胜汝看经卷。书放屏风上，时时看一遍”。宋代以来，寒山诗受到苏轼、王安石、黄庭坚、朱熹和禅僧的青睐，和诗迭出。清人王士禛《居易录》云：寒山诗，诗家每称其 “鹦鹉花间弄，琵琶月下弹。长歌三月响，短舞万人看”，谓其有唐调。其诗远传朝鲜、日本。(介绍参考)

南宋淳熙十六年 ( 1189) ，国清寺释志南刊行寒山、丰干、拾得诗，并撰 “《三隐集》记”，诗卷末有跋语云: “按三隐诗，山中旧本如此，不复校正，博古君子，两眼如月，政要观雪中芭蕉画耳。” 东皋寺释无隐重刊国清寺本，释可明参与雠校，撰有跋语记述其事，尾 题 “屠维赤奋若 (己丑) 陬月上瀚”，前人定为南宋绍定二年 (1229) 。其后，释无我慧身又觅得寒山序诗一首，遂补刻入 “东皋寺本”。日本宫内厅书陵部所藏即此 “无我慧身本”《寒山诗集》，这也是现存唯一的国清寺系统传本。