新镌节义鸳鸯冢娇红记

孟称舜（约 1600-1655），字子塞，又作子若或子适，号小蓬莱卧云子、花屿仙史，是明清之际的戏曲作家和戏曲理论家，会稽（今浙江绍兴）人。他撰写过多部杂剧传奇，其中《节义鸳鸯冢娇红记》成就最高。剧中人物笃于性，发于情，至死不悔的爱情观与汤显祖的《牡丹亭》一脉相承，因此孟称舜被认为是 “临川派” 继汤显祖之后最重要的作家之一。

陈洪绶（1599-1652），明末清初著名书画家、诗人。字章侯，幼名莲子，号老莲，晚号老迟、悔迟，又号悔僧、云门僧。绍兴府诸暨县（今浙江诸暨）人。

此《新镌节义鸳鸯冢娇红记》由明末戏曲家孟称舜根据元代宋梅洞的小说《娇红传》改编而成。全书分上下卷，五十出（始于：正名、辞亲。终于：合冢、仙圆），讲述王娇娘和书生申纯的爱情因不被准许而双双殉情的悲剧故事。此为明崇祯十二年刊本，书中有陈洪绶评点并绘插图，为人物绣像佳作。

《娇红记》取材于北宋宣和年间一个真实的故事。元人宋梅洞将其写为小说。后人据此事改写了多部同名作品，其中明末孟称舜所作传奇《节义鸳鸯冢娇红记》是最具影响力的改编之一。该剧讲述书生申纯访母舅王文瑞，与文瑞之女娇娘一见钟情，诗札酬和，密约成欢。申父遣媒向王家提亲，为文瑞拒绝。后申生科考连报佳音，文瑞乃许申生与娇娘婚事。巨宦帅节镇之子欲娶娇娘，文瑞竟将娇娘改许帅公子。申生与娇娘痛诀。娇娘不久病亡。申生自缢，被救，又绝食而死。申、王二家遂将二人合葬，二人之魂化鸳鸯双飞冢上。

《节义鸳鸯冢娇红记》共五十出，比一般的杂剧容量更大，双线并行的叙事结构使情节更为复杂。每出以二字冠名，如 “会娇”、“题花”、“和诗” 等等，既概括出了本出大意，又使全剧结构更为清晰有序。相对小说而言，它对 “赴试”、“愧别”、“泣舟”、“生离” 等篇章进行了修改补充，心理刻画更为生动细腻。又由于孟称舜生活于明末清初战乱时期，剧中又增添了 “番衅”、“防番” 等情节。全剧文辞优美，情致深婉，曲苑有 “临川让粹，宛陵让才，松陵让律” 的美誉。其所表现的青年男女不计门第富贵，只愿追求 “生同舍，死同穴” 的 “同心子” 爱情，因此剧本注定会以苍凉的悲剧为结局。

陈洪绶对《娇红记》极为赞赏，详加评点，亲作长序表达了对孟称舜的深刻理解：“若铸辞冶句，超凡入圣，而韵叶宫商，语含金石。较汤若士欲拗折天下人嗓子者，又进一格”、“此曲之妙，彻首彻尾一缕空描而幽酸秀艳，使读者无不移情”。陈洪绶称之为 “古今一部怨谱”，王季思先生将其收为 “中国古典十大悲剧” 之一。